各地のサンガ

私と約束してほしい
今日　いまここで
太陽が天頂にあり
あなたの頭上にさしかかるいま
約束してほしい

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あの者たちが
渾身の憎しみと暴力で
あなたを打ち倒し
踏みつけ
虫けらのように踏みつぶしても
あなたの手足を引きちぎり
腹を引き裂いても
忘れるな　友よ
憶えておくのだ
本当の敵は人間ではない

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慈悲の行いのみが　あなたにふさわしい
揺るがず　かぎりなく　無条件の慈悲こそが
憎しみの眼には　人に巣食う獣の心が見抜けない
 

きっといつか　あなたは見据える
ひとりきりで　自分の中の獣を
決然とした勇気と
慈しみと迷いのない眼で
（誰も知らないそのときに）
あなたの微笑みから
一輪の花がほころぶ
そのとき
あなたを愛するすべてのものが
生と死を超えた三千世界から
あなたを見守るだろう

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ひとりになった私は
ふたたび　頭を垂れつつ歩を進める
滅びぬ愛を胸にたたえて
果てのないでこぼこ道をゆく
太陽と月が
行く手をきっと照らしてくれるだろう

 

 
―――この詩を書いたのは1965年のこと。社会奉仕青年団の若者たちのためだった。戦争当時、日々いのちをかけて活動する彼らに、私は憎しみを持たずに死を覚悟することを伝えようとした。

　すでに暴力によって殺された仲間もいたが、私は憎しみに負けぬよう忠告した。本当の敵は、自分自身の怒り、憎しみ、貪欲さ、狂信、他者への差別意識である。
 

　暴力によって殺されるなら、自分を殺す相手を許すために慈悲の瞑想をすべきだ。慈悲を自覚しながら死ぬなら、人は目覚めた存在（ブッダ）の真の後継者となる。 抑圧や、 辱め、暴力によって死のうとも、死のときに許しの微笑みをたたえるならば、偉大な力を得ることだろう。　

　この詩を読み返したとき、突如として金剛般若経のある一節が理解できた。「クシャンティ」、忍耐についてである。「 あなたの曇りなき勇気、やさしく安らかな眼差し（ひとりでいるときでも）その微笑みからは花が咲く。あなたを愛する者たちは、幾千万の生死の世界を超えて、あなたを見つめる」

　心に慈悲をたたえて死ぬ者は、私たちの道を照らす松明となる。初期の接現（インタービーイング）教団のメンバーだったナット・チーマイは焼身する前に以下の詩をテープに録音して、両親へ残した。

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「"ふたたびひとりきりになり、頭を垂れて私は進む” 　あなたに出会い、知り、そして忘れないために。"長いでこぼこ道の上に、太陽と月は輝き続けるだろう”　人々の関係性が成熟すれば、そこには常に慈悲と許しがある。
 

　支えを感じられるようになるためには、他者からの見守りと容認が必要だ。ブッダの眼差しをどれほど私たちは必要としていることか！ 奉仕の途上には、痛みや孤独の瞬間もある。しかし、ブッダの眼差しと理解を知れば、大いなるエネルギーの波と前進への確固たる決意を感じることができる」

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ウエストン修道院の修道士が、この詩に美しい曲をつけてくれた。
 
 

翻訳：島田啓介

​原文：https://plumvillage.org/articles/recommendation